ФЭНДОМ


В поисках чудесного Править

Глава 6 Править

"Установив в уме разницу между интеллектуальной, эмоциональной и двигательной функциями, человек при самонаблюдении должен немедленно относить свои впечатления к одной из этих категорий. Вначале ему следует делать в уме отметки только таких впечатлений, о которых у него не возникает никаких сомнений, т.е. таких, где сразу видно, к какой категории они принадлежат.

Глава 9 Править

Поступление в организм пищи, воздуха и впечатлений - Октава впечатлений не развивается. Возможность создания искусственного толчка в момент получения впечатлений. – Развитие октав впечатлений и воздуха как результат первого толчка.

Человеческий организм получает пищу трёх видов:

1. обычную пищу, которую мы едим;

2. воздух, которым мы дышим;

3. наши впечатления.

"Нетрудно согласиться с тем, что воздух представляет собой особого рода пищу для организма. Но как могут быть пищей впечатления – может сперва показаться для понимания трудным. Однако нам следует помнить, что с каждым внешним впечатлением, имеет ли оно форму звука, зрительного образа или запаха, мы получаем извне определённое количество энергии, некоторое число вибраций; и эта энергия, поступающая в организм извне, представляет собой для него пищу. Кроме того, как было сказано выше, без материи энергию передавать невозможно; если внешние впечатления приносят в организм с собой внешнюю энергию, значит, в организм входит и внешняя материя и питает его в полном смысле слова.

Без впечатлений человек не в состоянии прожить ни одного мгновения. Если бы нам удалось прервать поток впечатлений, если бы лишить организм способности их получать, он немедленно бы умер. Поток поступающих к нам извне впечатлений подобен приводному ремню. Главный мотор дли нас – природа, окружающий мир. Посредством впечатлений природа передаёт нам энергию, благодаря которой мы живём, движемся, существуем. Если поток этой энергии прекратится, наша машина немедленно остановится. Итак, из трёх видов пищи самый важный для нас – впечатления, хотя рассудку представляется, что человек не в состоянии долго просуществовать на одних впечатлениях. Впечатления и воздух дают организму возможность существовать несколько дольше; а впечатления, воздух и физическая пища позволяют ему жить до конца положенного срока и вырабатывать вещества, необходимые не только для поддержания жизнедеятельности, но и для создания высших тел и их роста. "Впечатления поступают в организм в форме "кислорода 48", т.е. "ля, соль, фа" второй космической октавы "Солнце-Земля".

"Существует, однако, способ увеличить объём продукции, т.е. позволить октаве воздуха и октаве впечатлений развиваться дальше. Для этого нужно создать особого рода "искусственный толчок" в том пункте, где останавливается развитие третьей октавы. Это означает, что "искусственный толчок" необходимо приложить к ноте "до 48".

"Но что же подразумевается под этим "искусственным толчком"? Он связан с моментом получения впечатлений. Нота "до 48" обозначает момент, когда в наше сознание входит какое-то впечатление. "Искусственный толчок" в этом пункте означает некоторый род усилия, совершаемый в момент получения впечатления.

"Раньше было объяснено, что в условиях обычной жизни мы не помним себя, т.е. не чувствуем, не осознаём себя в момент восприятия, эмоции, мысли или действия. Если человек понимает это и старается вспомнить себя в момент восприятия, каждое впечатление, которое он получает в такой момент вспоминания себя, будет, так сказать, удвоено. В обычном психическом состоянии я просто гляжу на улицу. Но если при этом я вспоминаю себя, я не просто гляжу на улицу, а чувствую, что смотрю, как бы говорю самому себе: "я смотрю". Вместо одного впечатления улицы существуют два: одно – впечатление улицы, а другое – впечатление меня самого, смотрящего на неё. Это второе впечатление, производимое фактом моего вспоминания себя, и есть "добавочный толчок". Кроме того, очень может получиться, что добавочное ощущение, связанное со вспоминанием себя, принесёт с собой элемент эмоции, т.е. работа машины привлечёт к упомянутому месту некоторое количество "углерода 12". Усилия вспомнить себя, наблюдение себя в момент получения впечатлений, наблюдение своих впечатлений в момент их получения – так сказать, регистрация приёма впечатлений – и одновременное определение получаемых впечатлений – всё это, вместе взятое, удваивает интенсивность впечатлений и переводит "до 48" в "ре 24". В то же время усиление, связанное с переходом одной ноты к другой, и самый порядок перехода "до 48" в "ре 24".дают возможность "до 48" третьей октавы войти в соприкосновение с "ми 48" второй октавы и передать этой ноте требуемое количество энергии, необходимое для перехода "ми" в "фа". Таким образом, "толчок", данный "до 48", простирается до "ми 48" и даёт возможность развития второй октавы.

"Ми 48" переходит в "фа 24", "фа 24" – в "соль 12", "соль 12" – в "ля 6". "Ля 6" представляет собой высочайшую форму материи, вырабатываемую организмом из воздуха, т.е. из пищи второго рода. Это, однако, достижимо лишь при помощи совершения сознательного усилия в момент, когда мы получаем впечатление.

Третья октава, октава впечатлений, начинается благодаря сознательному усилию. "До 48" переходит в "ре 24", "ре 24" – в "ми 12". В этом пункте в развитии октавы происходит остановка.

Второй волевой "толчок" и трансмутация становятся физически возможны только после долгой практики в первом волевом "толчке", который зависит от вспоминания себя и от наблюдения за получаемыми впечатлениями.

Глава 12 Править

…половой центр очень важен для общей деятельности и особенно для внутреннего роста организма, потому что, работая с "водородом 12", он может получать очень тонкую пищу впечатлений, какую не способен получить ни один из обычных центров. Эта тонкая пища впечатлений очень важна для производства высших видов "водорода". Но когда половой центр работает с чужой энергией, т.е. со сравнительно низкими видами "водорода 24 и 48", его впечатления становятся более грубыми, и он перестаёт играть в организме ту роль, которую мог бы играть.

Глава 13 Править

Человека, в его нормальном, естественном для него состоянии, принимают за двойственность. Он целиком состоит из двоиц, или "пар противоположностей". Все ощущения человека, впечатления, чувства, мысли, делятся на положительные и отрицательные, полезные и вредные, нужные и ненужные, хорошие и дурные, приятные и неприятные. Под знаком этого разделения протекает и работа центров.

Глава 14 Править

…если бы даже человеку и удалось отрегулировать две составные части процесса, пищу и дыхание, этого оказалось бы недостаточно, потому что гораздо важнее знать, как регулировать пищу третьего этажа – "впечатления".

Глава 16 Править

Нельзя изменить ни воздух, ни пищу. Но впечатления, т.е. качество доступных человеку впечатлений, не подчинены какому-либо космическому закону.

Но если у [человека] нет возможности улучшить пищу и воздух, он может улучшить свои впечатления и таким путём ввести в организм тонкие формы "водорода". Именно на этом основывается возможность эволюции. Человек вовсе не обязан питаться тусклыми впечатлениями "водорода 48", он может получать "водород 24, 12, 6" и даже 3.

Четвертый путь Править

Глава 8 Править

В. Порождают ли впечатления энергию? О. Они являются энергией в самих себе. Всякий раз, когда мы получаем впечатление, мы получаем некоторое количество материи. Материя не отделена от энергии: где материя — там энергия, где энергия — там материя.

Глава 9 Править

Впечатления —Хорошие и плохие впечатления — Впечатления как различные водороды — Контроль впечатлений — Три вида материалов, которые человек получает извне, — это пища, которую он ест, воздух, который он вдыхает, и впечатления, которые он воспринимает. Пища — это всегда Н 768, воздух — всегда Н 192, но впечатления могут быть весьма разнообразны. Для нашего изучения, для понимания принципа, мы принимаем в качестве стандарта впечатления Н 48. Н 48 представляет собой просто обычные бесцветные впечатления без какого-либо характера. Если я вижу этот кусок бумаги, то это впечатление 48, ничего больше. Но впечатления могут быть очень хорошего и очень плохого качества….

Впечатления входят как до 48, но не могут развиваться дальше, так как в месте их входа нет Углерода 12 для того, чтобы помочь им. Природа не обеспечивает этого или, вернее, не обеспечивает достаточно для того, чтобы произвести какой-нибудь значительный эффект, поэтому до 48 не трансформируется, и три октавы на этом останавливаются.

Первая стадия…показывает, как все случается в обычном нормальном человеке: пищевая октава продолжается от до 768 до си 12; имеются три ноты воздушной октавы и одна нота октавы впечатлений. Если мы хотим развиваться дальше, мы должны увеличить продукцию высших материй, а чтобы делать это, мы должны понять и знать, как это делать, не только теоретически, но и фактически, так как требуется длительное время, чтобы научиться, как применять это знание и делать правильные усилия.

Если мы знаем, как подвести Углерод 12 к правильному месту, и если мы делаем необходимое усилие, развитие октав воздуха и впечатлений идет дальше. Вторая стадия показывает, что происходит, когда был дан правильный толчок. До 48 октавы впечатлений трансформируется в ре 24 и ми 12. Воздушная октава получает толчок от октавы впечатлений, и ми 48 трансформируется в фа 24, соль 12 и даже небольшое количество ля 6. Вы должны помнить, что воздух насыщен высшими водородами, которые, в некоторых случаях, могут быть удержаны организмом в процессе дыхания. Но количество высших водородов, которое мы можем получить из воздуха, очень мало. Эта стадия представляет работу человеческой машины с одним механическим и одним сознательным толчком.

Третья стадия показывает, что происходит, когда второй сознательный толчок дается в правильном месте. Первый сознательный толчок необходим в до 48. Второй сознательный толчок необходим там, где ми 12 октавы впечатлений и си 12 пищевой октавы остановились в своем развитии и не могут продолжаться дальше сами по себе. Хотя материя, взятая из воздуха, играет очень важную роль, воздушная октава представляет собой очень малое количество водородов, тогда как октава впечатлений очень могущественна и может иметь огромное значение в отношении к самовоспоминанию, состояниям сознания, эмоциям и т. д. Поэтому мы можем сказать, что соотношение трех октав неодинаково, так как одна имеет больше вещества, другая — меньше.

В. Почему происходит так, что первый сознательный толчок приходит из впечатлений?

О. Этот толчок не приходит из впечатлений, это не совсем правильное определение. Впечатления являются очень важной пищей, и в нашем обычном состоянии мы изголодались по впечатлениям. У нас достаточно впечатлений, но мы не можем переваривать их.

В. Могли бы мы услышать об Углероде 12? Откуда он приходит?

О. Углерод 12 может иметь много проявлений, но обычно мы говорим о нем в связи с впечатлениями. Вероятно, он является некоторой энергией эмоционального центра. Но не источник является важным. Что является важным, — это как привести его. Чем он является и откуда идет, не имеет значения, так как мы не можем видеть его, мы не знаем, где находится это место. Обычно Углерод 12 идет из эмоционального центра, а Водород 12—это материя, с которой эмоциональный центр должен работать. Впечатления входят как Кислород 48 и могут быть трансформированы в Азот 24 только с помощью Углерода 12, но случается, что именно в месте, где впечатления могут быть усвоены, нет никакого Углерода 12 или только немного. Поэтому мы должны принести его туда специальным усилием, и это усилие — самовоспоминание и самонаблюдение. Поэтому важен метод, а не источник. Усиленное наблюдение, осуществленное путем самовоспоминания, всегда имеет эмоциональный элемент. Когда вы вспоминаете себя, вы приводите Углерод 12 к правильному месту, и он может трансформировать впечатления.

Я говорю на этом языке потому, что вы задали ваш вопрос на этом языке, но это можно наблюдать только психологически. Впечатления входят, но вы не ощущаете их, и это означает, что они приходят и не продолжаются. Но вы можете делать усилие вспоминать себя и тогда начинаете замечать вещи. Это значит, что впечатления стали 24. Отсутствие Углерода 12 в необходимом месте означает, что мы недостаточно эмоциональны. Путем самовоспоминания мы приносим эмоциональный элемент к этому особому месту.

В. Можно ли мысли считать впечатлениями?

О. Да, но количество впечатлений, идущих изнутри, ограничено; количество же впечатлений, идущих извне, не ограничено.

В. В обычном состоянии человек никак не использует впечатления?

О. Очень мало. На этой диаграмме невозможно показать то малое количество впечатлений, которое трансформируется, поэтому мы говорим, что октава впечатлений не идет дальше. Но некоторые впечатления проходят дальше, хотя для развития этого недостаточно.

В. Для нас, таких, какими мы являемся, все впечатления находятся на одном уровне?

О. Нет. Впечатления могут быть весьма разнообразны. В Диаграмме Пищи мы берем их как Н 48, так как это представляет собой большинство впечатлений. Они являются, так сказать, безразличными впечатлениями — может быть, одного рода, может быть, другого, но сами по себе они не производят никакого эффекта. Однако в то же самое время они являются пищей. Они достигают нас как 48, и в нашем обычном состоянии они не идут дальше. Человек не был бы способен жить в этих условиях. Но существуют впечатления 24 — не так много, как 48, но определенное количество; и в очень редких случаях могут быть впечатления 12, и даже 6, хотя они являются исключением. Они не входят в эту диаграмму, так как они трансформируют себя сами. Если они приходят как 24, они легко могут быть трансформированы в 12 и, может быть, дальше. Но они приходят в очень малом количестве.

В обычном человеке, который не учится вспоминать себя, некоторые из этих обычных впечатлений 48 также являются трансформированными, но совершенно иным путем. Они развиваются дальше или помогают развиваться дальше путем реакций определенного рода, например, путем смеха. Смех, в смысле юмора, играет весьма важную роль в связи с впечатлениями, опять же, помните, что я сказал, — в обычном человеке. С помощью смеха многие впечатления 48 трансформируются в 24. Но это только потому, что это необходимо для жизни, потому что мы не могли бы жить без впечатлений. Вы помните, я сказал, что наша химическая фабрика работает только для себя. Она производит все виды очень драгоценных материалов, но она расходует их все на свое собственное существование. Она ничего не имеет в резерве и не оставляет на развитие. Поэтому, если человек хочет измениться и стать иным, если хочет пробудить свои скрытые возможности, он не может полагаться на механические средства производства; он должен искать сознательные средства. Но организм человека является таким чудесным изобретением, — что все принимается во внимание, все имеет, так сказать, свой собственный ключ. Функция, которая выглядит бесполезной, например, смех, помогает трансформировать некоторые впечатления, которые иначе были бы потеряны. Если бы на нашем уровне не было никакого смеха или юмора, то этот уровень был бы даже ниже, чем он есть. … смех выполняет некоторую определенную функцию в организме. Он заменяет самовоспоминание очень малым, недостаточным образом, так как он помогает совершенно скучным, неинтересным впечатлениям проходить дальше и становиться живыми.

То, что я только что сказал о смехе и юморе, относится только к обычным центрам; в высших центрах он больше не является полезным. Это означает, что определенное впечатление падает одновременно на положительную и отрицательную части центра, и это производит чувство веселости. Смех помогает видеть другую сторону, увеличивает способность видеть. Но в высших центрах в этом нет никакой необходимости. В высших центрах мы видим вещи не как противоречия, не как противоположные друг другу, а как они есть.

В. Смех имеет, по-видимому, физиологический эффект?

О. Да, возможно, что противоречивое впечатление, которое не может быть гармонизировано, производит напряжение, и смех ослабляет его.

Впечатления 48 входят постоянно. Как я сказал, некоторое количество изменяется механически, но большая часть остается неизменной. Они могут быть изменены путем того, что мы становимся сознательными, или путем попыток стать сознательными. Если мы более пробуждены, наши впечатления становятся более живыми.

Впечатления, основанные на Водороде 48 или требующие только Водорода 48, являются впечатлениями, которые мы почти пропускаем или замечаем очень мало. Впечатление, которое привлекает внимание и оставляет след, уже переходит к 24. Если вы попытаетесь анализировать ваше прошлое и будете записывать то, что можете вспомнить, то вы увидите, как мало вы помните. Это лучший способ изучать материал впечатлений.

В. Является ли впечатление чем-то, что я получаю через свои пять чувств?

О. Впечатление — это самая малая единица мысли, ощущения или эмоции.

В. Я не могу понять, как впечатления могут быть пищей?

О. Восприятие впечатлений означает, что с ними входит определенная энергия. Вся энергия, которую вы получаете, является пищей. Пища, которую вы едите, есть грубый материал, воздух является более тонким, впечатления являются самой тонкой и наиболее важной пищей. Человек не может жить ни одного мгновения без впечатлений. Даже когда человек бессознателен, впечатления существуют.

В. Являются ли некоторые впечатления хорошими, а другие плохими сами по себе, или они являются такими, какими мы их делаем?

О. Некоторые впечатления могут быть плохими сами по себе; я не знаю, как впечатления могут быть хорошими сами по себе, так как если человек спит, даже наилучшие впечатления ничего не будут производить. Поэтому, чтобы извлечь пользу из тех впечатлений, которые являются хорошими сами по себе, необходимо быть более пробужденным. Но плохие впечатления могут прийти во сне, тогда, когда нет ничего, что остановило бы их.

В. На самом деле я имел в виду впечатления, которые являются приятными или неприятными.

О. Многие приятные впечатления могут быть плохими. Попытайтесь понять одно: впечатления могут быть классифицированы по водородам. Каждое впечатление — это определенный водород. Мы говорили о впечатлениях 48, но могут быть значительно более высокие впечатления. С другой стороны, впечатления могут относиться также к более низким водородам третьей шкалы, вплоть до самых низких. Наиболее важная вещь в делении материй в водородной таблице — это то, что она показывает, откуда идет каждый водород. … Вы должны понять, что Н 12 имеет огромное преимущество над, скажем, Н 1536, поэтому впечатление, которое идет от 12, является одним родом впечатлений, а впечатление, которое исходит ниже Земли, скажем, от Луны, является совершенно другим родом впечатлений. Одно — легкая материя, полная быстрых вибраций, другое состоит из медленных, вредных вибраций. Поэтому, если вы находите, что впечатление является тяжелым, неприятным — трудно найти правильное прилагательное, чтобы описать его — этим вы можете сказать, что оно идет из какой-то низкой части Луча Творения. Вещи, которые делают вас гневными, заставляют вас ненавидеть людей или дают вам ощущение грубости или насилия, — все эти впечатления идут из низких миров.

В. Возможно ли для нас в нормальных обстоятельствах получать впечатления, в которых мы нуждаемся?

О. Это зависит от того, что вы называете “нормальными обстоятельствами”. В нормальных обстоятельствах, в смысле существования, мы имеем достаточно, иначе мы умерли бы. Так как мы не умираем, это показывает, что мы получаем достаточно. Но мы не удовлетворены этим. Мы говорим о пробуждении и развитии, и здесь нам на помощь приходит космический закон. Мы не можем улучшить нашу пищу, так как это единственная пища, которую мы можем есть. Мы не можем улучшить воздух, так как это единственный вид воздуха, которым мы дышим. Но мы можем улучшить впечатления. Это наш единственный шанс. Как мы можем сделать это? Не посредством путешествий или хождения в театр, или чего-либо подобного этому, но только путем пробуждения или попыток пробудиться.

В. Можете ли вы принимать или отбрасывать впечатления точно так же, как можете предпочитать одно другому в еде?

О. Вы можете использовать некоторые впечатления и не использовать другие, если вы имеете определенный контроль, но это требует определенной степени пробуждения и определенной тренировки. Чем больше вы вспоминаете себя, тем больший контроль вы будете иметь. Если вы вспоминаете себя достаточно, вы можете остановить некоторые впечатления, можете изолировать себя — они будут приходить, но они не будут проникать. И имеются другие впечатления, для которых вы можете открыть себя, и они будут приходить без замедления. Все это основано на самовоспоминании.

В. Если впечатление направлено на создание определенной реакции и если эта реакция предотвращается, не является ли это вредным?

О. Все впечатления должны производить некоторую реакцию, но вы можете контролировать эти реакции согласно общему балансу вашей работы, склонностям вашей жизни и т. д. Любой контроль и опыт в этом должны быть связаны с работой в направлениях этой системы, и тогда это не может быть вредным. То, что связано с самовоспоминанием, не может быть вредным.

В. Поначалу кажется, что усилие вспоминать себя ограничивает количество впечатлений.

О. Количество впечатлений не может быть уменьшено, оно может быть только увеличено, если есть самовоспоминание. Если имеется мысль о самовоспоминании, то может казаться, что количество впечатлений уменьшается.

В. Расскажите подробнее, пожалуйста, о различных видах впечатлений.

О. Вы можете узнать значительно больше путем наблюдения, чем путем задавания вопросов, так как сами знаете, что привлекает вас больше, что привлекает вас меньше, что отталкивает вас и т. д. Это достаточно субъективно: одного человека влечет к одной вещи, другого отталкивает та же самая вещь. Некоторые впечатления идут к интеллектуальному центру, другие — к эмоциональному центру, третьи — к двигательному или инстинктивному центру. Некоторые из них вы любите больше, другие — меньше. Все это материал для наблюдения. Каждый центр имеет свой собственный аппарат для получения впечатлений, но часто они смешиваются. Иногда интеллектуальный или эмоциональный центр пытаются получать впечатления, предназначенные для другого центра, но для каждого из них предназначены определенные впечатления. Например, впечатление о запахе не может быть получено интеллектуальным центром; оно получается инстинктивным центром.

Впечатления гораздо легче анализировать, чем пищу. Люди будут убеждать вас в том, что этот продукт является хорошей пищей, и продавать его в жестянках, а потом вы обнаружите, что есть это невозможно; но путем наблюдения, путем сравнения, иногда путем беседы с другими людьми вы можете понять, какие впечатления относятся к более высоким уровням и какие — к более низким.

В. Являются ли причиной отрицательных эмоций те впечатления, которых мы должны избегать?

О. Вы можете определить это таким образом, но иногда эти впечатления не вызывают немедленных отрицательных эмоций.

В. Даже если вы можете различать между одним видом впечатлений и другим, я не вижу, как вы можете принимать или отбрасывать их?

О. Вы можете делать это, становясь пробужденным. Если вы спите, вы не можете. Но если вы пробудились, то, может быть, не сразу, ибо это требует некоторой работы — один раз вы побеждены неправильными впечатлениями, второй раз вы побеждены, затем, на третий раз, вам удастся изолировать себя. Но прежде необходимо знать, какие виды неправильных впечатлений воздействуют на вас, и тогда вы можете найти специальные методы для изоляции.

В. Вы имеете в виду то, что если вы наблюдаете, вы можете избежать тех впечатлений, которые делают вас отрицательными?

О. Я не говорил о вещах, которые делают вас отрицательными, но о плохих впечатлениях. Вы меняете смысл. Я говорил о самих впечатлениях. Это касается того, что может делать вас отрицательными, и это зависит от вашего состояния. В определенном состоянии все что угодно может сделать вас отрицательными, даже наилучшая вещь в мире.

В. Можно ли при желании остановить восприятие впечатлений?

О. Нет, конечно, нет. Вы не можете остановить все впечатления, но, как я сказал, вы можете не подпускать к себе нежелательные впечатления и притягивать к себе другой вид впечатлений, ибо мы должны понять, что некоторые впечатления мы не должны допускать. Имеется много неправильных впечатлений, которые могут испортить всю жизнь человека, если он допускает их в течение достаточно длительного времени или если у него есть привычка искать определенные плохие впечатления. Например, люди стоят на улице, смотря на уличное происшествие, а потом говорят о нем до следующего происшествия. Эти люди собирают неправильные впечатления. Люди, собирающие все виды скандалов, люди, которые видят во всем что-то неправильное — такие люди также собирают неправильные впечатления. Думайте не столько о выборе правильных впечатлений, сколько об изоляции от неправильных. Только поступая таким образом, вы будете иметь некоторый контроль. Если вы пытаетесь выбирать правильные впечатления, вы будете только обманывать себя. Поэтому, хотя вы и не в силах подвести к себе желательные впечатления, вы можете, даже с самого начала, научиться контролировать их, изолируя себя от некоторых видов неправильных впечатлений.

Опять-таки вы должны помнить, что для того, чтобы контролировать впечатления, вы должны в некоторой степени пробудиться. Если вы спите, вы не можете контролировать. Чтобы контролировать совсем простые, очевидные вещи, вы должны пробудиться и практиковать, так как если вы привыкли к впечатлениям определенного вида, которые являются ошибочными для вас, это будет отнимать время. Одно “я” будет знать, что необходимо изолировать себя, но, быть может, десять других “я” будут любить эти впечатления.

В. Является ли впечатление, которое может произвести произведение объективного искусства, примером более высокого впечатления?

О. Это целиком зависит от вас и вашего состояния. Если вы находитесь в интеллектуальном центре, оно может не произвести никакого впечатления; если вы находитесь в двигательном центре, оно произведет еще меньше, но если вы находитесь в эмоциональном центре, оно может произвести впечатление.

В. Каким образом человек в его состоянии способен оценивать те высокие водороды, которые должны быть в В-влияниях?

О. Центры человека созданы для работы с очень высокими водородами и для получения очень высоких впечатлений. Он может не получать их, он может жить на более низкие впечатлениях, но он способен получать очень тонкие впечатления, и он получает их из В-влияний.

В. Тогда почему люди рождаются разными?

О. Люди различны. Они не сделаны по одному образцу. Кроме того, может быть много дефектов вследствие вырождения, болезней, патологий. Все нормальные люди обладают способностью получать эти впечатления, но сперва люди должны быть нормальными.

В. Можем ли мы со временем научиться наблюдать, каким является тот или иной водород?

О. В определенной степени можете. Наблюдая в течение некоторого времени, вы узнаете различие, например, между эмоциями 24 и 12 или между впечатлениями 48 (безвкусными вещами) и впечатлениями 24. Но вы должны понять, что каждый водород, показанный в Таблице, является до, и между ним и следующим водородом целая октава, то есть между одним водородом и другим громадное расстояние. Для того, чтобы понимать принцип, мы должны создавать стандарты для мышления — мы не можем начинать с изучения целой шкалы в деталях.

В. Что это за точка, в которой существует возможность дальнейшей трансформации трех октав пищи?

О. Как я сказал, возможность дальнейшей трансформации существует в точке, где впечатления входят в тело как до 48, но обычно им не удается развиваться из-за недостатка Углерода 12 в месте входа впечатлений. В механическом функционировании вход впечатлений через ощущение тотчас же дает рост ассоциативному мышлению или воображению на уровне Н 48, или эмоциональным реакциям с более или менее инстинктивной природой. Очень редко, например, во время эмоционального возбуждения или опасности, может случиться, что Углерод 12 принесен к месту входа впечатлений. Тогда состояние человека становится эмоциональным, и у человека создается впечатление, что все, что он видит, необычайно живо, ново и значимо. Но в обычном человеке такие переживания редки; они никуда не ведут и быстро поглощаются воображением. Эмоциональное состояние, которое дает этим переживаниям жизнь, проходит или заменяется стремлением или желанием, ведущим совсем в другом направлении. Такие переживания в обычном человеке не связаны между собой и не имеют ничего общего с намеренным развитием сознания.

В. Должны ли мы делать различие между впечатлениями и вещами, производящими впечатления?

О. Да, барабан отличается от звука барабана, поэтому вы не можете сказать что когда вы слышите звук барабана, барабан входит в ваше бытие. То есть, если вы хотите взять это теоретически, вы должны это разделить. Но для какой цели? Сейчас важно понять, что если мы не помним себя, мы открываем себя для впечатлений, которые возможно, находятся очень низко на шкале водородов.

В. Меняется ли водород в соответствии с тем, на какой центр попало впечатление?

О. Водород означает определенную материю. Как она может различаться, находясь в одной или в другой комнате? Я уже объяснял, что каждый центр приспособлен для работы с определенным водородом. Одному центру требуется низкий, другому более высокий водород. Если центр использует неправильный водород, это приводит к неправильной работе в различных смыслах, в зависимости от того, какой водород используется и как он используется.

В. Используют ли яркие впечатления энергию, отличную от энергии слабых впечатлений?

О. Они не используют, они приносят энергию. Если у вас есть яркие впечатления, это означает, что в вас входит определенный водород. Получение впечатлений означает, что в вас входят определенные материи.

В. Почему так часто высокие впечатления приносят чувство опустошения?

О. Если высокое впечатление создает опустошение, это значит, что мы в очень плохом состоянии, вся машина работает неправильно, все центры используют неправильные водороды, мы крепко спим, у нас очень много буферов. В нормальной машине это не должно производить такой эффект. Более высокие впечатления должны создавать освобождение, но не опустошение.

…все водороды в нашем теле, водороды, которые мы едим, которые мы пьем, воздух, которым мы дышим, все наши впечатления, и многие другие вещи, все они идут из различных слоев материи в Луче Творения. Таким образом, мы можем видеть отношение каждого действия, каждой мысли, каждой функции к определенной части Вселенной, управляемой своими собственными законами.

В. Под скоростью эмоций вы подразумеваете время между ее причиной и следствием?

О. Нет, это количество впечатлений. Вы выражаете это объективно, но это является субъективным; это значит, что в одной мысли человек может иметь тысячи эмоций.

высшие водороды могут быть извлечены из воздуха, но впечатления — особенные, очищенные впечатления — могут дать значительно больше. Человеческий организм построен на космических принципах, поэтому количество является очень важным.

В. Если утомленный человек внезапно получает множество впечатлений, в результате которых уходит усталость, — это происходит потому, что он получает от них энергию?

О. Это более сложно. С новыми впечатлениями человек становится более пробужденным, и, таким образом, связи с большим аккумулятором начинают работать лучше. Сами по себе впечатления еще не являются энергией, готовой для использования; они должны быть очищены и смешаны с другими вещами для того, чтобы произвести энергию. Впечатления, которые приходят, являются непереваренной пищей. Все три вида пищи должны быть переварены и смешаны в правильных пропорциях. Но впечатления могут пробудить вас. Когда энергия в теле достигает определенного давления, то она начинает притягивать энергию из внешней среды.

В. Получаем ли мы больше впечатлений во время путешествий?

О. Способность к получению впечатлений остается той же самой.

Глава 12 Править

Человек должен следить за всеми впечатлениями в тот момент, когда они входят. Отождествление работает как в случае притягивания, так и отталкивания.

Вестник грядущего добра Править

У новорождённого ребёнка эти три части психики можно сравнить с системой чистых граммофонных валиков, на которых со дня его появления на свет начинает записываться внешнее значение предметов и субъективное понимание их внутреннего смысла или ощущение результатов действий, происходящих как во внешнем, так и во внутреннем мире, уже формирующемся в нём; всё это записывается в соответствии с соотношением между характером этих действий и характером различных систем, которые формируются в человеке.

Все виды этих записанных результатов окружающих действий остаются неизменными на каждом из «хранилищ-валиков» в течение жизни, в той же последовательности и в том же соотношении с ранее записанными впечатлениями, в которых они были восприняты.

Все впечатления, записанные в этих трёх относительно независимых частях, составляя психику человека, позднее, в период ответственного возраста, производят все виды ассоциаций в различных комбинациях.

То, что именуется «разумом» в человеке, равно как и в любых других формах жизни, есть не что иное, как сосредоточение результатов впечатлений различного качества, воспринятых ранее; их возбуждение и повторение вызывает в человеке разные виды ассоциаций.

Записанные впечатления имеют три источника происхождения и подвержены трём закономерным влияниям.

Одна категория ассоциаций формируется впечатлениями, воспринятыми непроизвольно и непосредственно из внешнего мира, равно как и возникающими во внутреннем мире человека в результате некоторых постоянных и автоматически повторяемых ассоциаций.

Вторая категория формируется сознательно воспринимаемыми впечатлениями, либо возникающими из внешнего мира, либо кристаллизующимися во внутреннем мире человека посредством преднамеренного активного мышления и осознания реальности.

Третья категория берёт начало исключительно в процессах так называемого «трансформированного сознания», то есть в сопоставлении однородных впечатлений всех происхождений, которые уже были зафиксированы, в то время как между их внутренними и отдельными центрами поддерживается непрерывный контакт.

Отложение в целокупности человека трёх различных категорий впечатлений, перечисленных выше, для последовательных проявлений психики человека, подтверждает, среди прочего, реальное различие трёх установленных состояний сознания человека и определяет их качество и знание.

... сознание человека состоит из трех определённых способностей проявления, и эти способности формируются и определяются ассоциациями впечатлений, которые имеют своё происхождение в одной из трёх упомянутых категорий.

Одно из трёх состояний сознания, которое, в объективном смысле, считается наивысшим и наиболее желательным для человека, основывается исключительно на ассоциациях ранее воспринятых впечатлений третьей категории.

Второе состояние сознания составляется из ассоциаций впечатлений второго порядка, упомянутого выше, то есть из впечатлений, воспринятых сознательно.

К третьему состоянию человеческого сознания можно отнести род сознания, для которого современный человек, стремясь подчеркнуть его особое значение и ничуть не сомневаясь в правильности своего наименования, применяет выражение «бодрствующее состояние сознания». Это состояние сознания, которое современный человек квалифицирует как высшее, показало себя, согласно научно организованным и тщательно проверенным исследованиям, продуктом постоянно повторяемых, непроизвольно и случайно воспринимаемых, равно как и искусственно создаваемых и «выученных наизусть» впечатлений.

Большинство людей, вследствие постоянно ухудшающихся условий существования, привыкло отдавать приоритет этому сознанию, которое достигается только что упомянутыми впечатлениями, то есть «выученными наизусть» непроизвольными восприятиями случайных впечатлений, получаемых из нашего окружения.

У человека, который достигает высшей степени сознания посредством ассоциаций, составленных из впечатлений первого рода, процессы воображения, воспоминания, суждения, рассуждения и мышления являются ничем иным, как автоматической кристаллизацией, происходящей из его так называемых «сосредоточенных усилий», каковому процессу он и присваивает громкое имя «внимание», тогда как уже кристаллизованные и автоматически воспринятые впечатления и упомянутые проявления являются ничем иным, как результатом ранее повторяющихся и случайных впечатлений, другими словами, все процессы этого внутреннего мира человека являются автоматическим обозрением различных комбинаций часто повторяемых переживаний, так сказать, «устаревших» впечатлений. И проявления этого человека в обычной жизни, все его импульсы, мысли, чувства, слова, убеждения, верования и поступки составляются исключительно из материала таких впечатлений в различных комбинациях, кристаллизованных в его целокупности.

Эти комбинации формируются под влиянием случайных толчков, которые более или менее интенсивно приводят в движение ту или иную группу ранее воспринятых впечатлений, которые в данном случае становятся центром ассоциаций.

Обнаружено использование расширения AdBlock.


Викия — это свободный ресурс, который существует и развивается за счёт рекламы. Для блокирующих рекламу пользователей мы предоставляем модифицированную версию сайта.

Викия не будет доступна для последующих модификаций. Если вы желаете продолжать работать со страницей, то, пожалуйста, отключите расширение для блокировки рекламы.